Сомненья в жизни гложут? Йога вам поможет!

Существует древняя индийская легенда о том, что когда-то давным-давно, все люди были богами. Но они так неправедно использовали дарованную им божественность, что Брахма - повелитель богов - решил отобрать у них эту необыкновенную силу и спрятать там, где её никто не найдёт. Придумать место для тайника оказалось не просто.

Брахма призвал на помощь двух приближенных, которые посоветовали зарыть божественность человека в землю. Но повелитель богов возразил, так как понимал, что человек может раскопать землю и найти эту силу. Советники предложили другой вариант - бросить божественную мощь в самый глубокий океан. Но Брахме не понравилась и эта идея, потому что человек рано или поздно пробрался бы в глубь океанов, нашел ее и поднял на поверхность. Тогда советники пожали плечами. А Брахма воскликнул: «Я знаю, что делать! Мы спрячем божественность человека внутрь него самого. Это единственное место, где он ничего никогда не станет искать». И с тех пор человек обходит землю, исследует, ищет, лазает по горам, роет тоннели и плавает под водой в поисках того, что давным-давно спрятано в нём самом.

Найти божественную силу в себе помогает одна из шести древнейших философских систем Индии – йога. Этой науке уже более 12 тыс. лет.

«Йога» в переводе с древнего языка санскрит означает «единство». То есть это добровольная прочная связь, соглашаясь на которую, человек вступает в отношения с самим собой. Это искусство основывается на методах работы с телом, дыханием и сознанием. В процессе постижения этой философии происходит постоянное изучение и изменение себя с благой целью.

На вопрос «Кто может заниматься таким экзотическим тренингом?» можно с уверенностью сказать, что – любой желающий. Здесь нет ограничений в возрасте, интеллектуальном рейтинге, профессиональных успехах, гибкости и физической подготовке. Также не требуются громоздкие тренажеры и дорогостоящая экипировка. Нужно всего лишь иметь желание, небольшой запас знаний и… коврик, на котором, собственно, и выполняются основные упражнения, точнее – позы, «асаны» (с ударением на первом слоге). Но чтобы дойти до этой ступени, необходимо пройти несколько предыдущих.

Часто йогу называют аштанга-йогой, то есть йогой восьми ступеней. Совершенствование человеческого тела и души происходит поэтапно.

• Первые две ступени йоги считаются подготовительными. Это требования нравственного характера, предъявляемые на всех ступенях жизни. Называются эти ступени «яма» и «нияма». Первому слову придается смысл «воздержание», второму – «соблюдение обетов». «Яма» включает следующие требования: непричинение вреда, правдивость, честность, целомудрие, неприятие даров. Нияма предполагает нравственную и физическую чистоту, удовлетворенность, тапас (в переводе на европейский означает аскеза), изучение Писания.
• Третья ступень – асаны. Это практика поз, которая делится на медитативные и тренировочные. К категории медитативных асан относят устойчивые сидячие позы, пригодные для длительного сохранения неподвижности. К категории тренировочных - позиции, которые имеют две или больше стадий. Каждая асана по-особому воздействует как на тело, так и на психику йога. И медитативные и тренировочные асаны не только развивают гибкость и увеличивают мышечную силу (при этом мышцы не выпячиваются, как у качков), но и стимулируют определенные нервные центры, расположенные в продолговатом и спинном мозге.
• Пранаяма – четвертая ступень, означающая контроль над дыханием. Она бывает двух видов. Большая динамическая пранаяма (имеет возрастные ограничения) выполняется стоя или лежа. Она включает в себя задержку воздуха на вдохе или выдохе, а также определенное мышечное напряжение. Малая пранаяма выполняется сидя и связана с практикой различных вариантов дыхания. В Ведах эффекты пранаямы описаны прямо-таки фантастически: среди них есть несокрушимое здоровье, молодость в старческом возрасте, умение исцелять любое заболевание у себя и у других… интересно, что многие из этих результатов подтверждены наукой.
• Пратьяхара – пятая физиологическая ступень, последняя из подготовительных к собственно психологическим уровням. Пратьяхара означает направление чувств внутрь.
• Шестая ступень – дхарана. Это удержание мысли на каком-то определенном предмете. В этом состоянии субъект и объект еще строго различаются.
• Седьмая ступень – дхьяна – длительное созерцательное состояние ума. Между дхараной и дхьяной нет качественной разницы, скорее здесь можно говорить о количественной разнице.
• Самадхи – последняя ступень, означающая поглощенность сознания. Когда человек от контроля ума переходит к контролю над сознанием, он достигает состояния тишины, покоя, обнаруживает в себе нечто цельное, неизменное, прекрасное – целостность, полноту, свободу.

Но для осуществления практических занятий есть препятствия. Это могут быть апатия, сомнения, невнимательность, лень, неподконтрольность чувств, ошибочные взгляды. Грусть и тоска, отсутствие крепости в теле и нестабильное дыхание также тормозят движение вперёд.

Усердие в преодолении этих препятствий – ключ к успеху. Чтобы справиться с трудностями и достигнуть безмятежного счастья, есть несколько хороших средств. (Но должна сразу предупредить, что более глубокое значение этих четырёх свойств недоступно пониманию беспокойного ума). Вот лучшие из них:

• дружелюбие и чувство единства с объектом дружелюбия: йог развивает эти качества ради общего блага и, не питая ни к кому зла, обращает врагов в друзей.
• сострадание, соединённое с целеустремлённой деятельностью для облегчения участи несчастных: йог использует все свои ресурсы – физические, экономические, умственные и нравственные, – чтобы облегчить чужие муки и страдания. Он делится своей силой со слабыми, пока те не станут сильными. Он делится мужеством с робкими, пока они не станут смелыми по его примеру. Он становится на защиту всех и каждого.
• чувство радости при хорошем деянии другого человека: благодаря этому, йог избавляется от раздражения и досады, так как не выказывает гнева, ненависти и зависти к достигшему желанной цели, чего ему самому не удалось.
• чувство неодобрения к человеку, впавшему в грех: это глубокая самопроверка, при которой человек старается уяснить, как он сам бы поступил, встретившись с подобным искушением. Это и проверка того, насколько ты сам виноват в положении несчастного грешника, и попытка вывести его на путь истинный. Йог понимает чужие ошибки, обнаруживая и изучая их сначала в самом себе. Такое самоисследование учит его быть милосердным во всём.

Йога – это лучший метод осознанного и гармоничного самосовершенствования человека, возвращающий полноту самоконтроля, дающий глубокую и спокойную уверенность в силах; это здоровье, гармоничное равновесие физических и душевных сил в любой день и час, мгновенная готовность к быстрому и точному действию; это динамическое единство всех элементов организма; это стройность и гибкость, красивая осанка; это умение хорошо и много трудиться, полноценно отдыхать.

Оля Зиновьева